Las cumbres del Guayadeque, toponimia e historia familiar.

El libro que tenemos en nuestras manos nos refiere que los criadores de ganado que frecuentaban las cumbres del Señoría en el siblo XVI eran, de una parte,descendientes de indígenas canarios que participaron en la conquista de Tenerife y La Palma y retrnaron a su isla natal, los cuales tras ser bautizados, portaron apellidos como Hernández, Marín Grande, Cazorla y otros;y, de otra parte, los criadores eran descendientes de colonos provenientes de Lanzarote y Fuerteventura  que portaron apellidos como Alemán, Aday, Sánchez, Calderón, Herrera y otros.
Sin embargo, los pastores propiamente dichos, que se asientan con carácter estable como familias neocoloniales en el territorio estudiado, son de fines del siglo XVII y provienen de las comarcas norteñas de la isla, comarcas que abandonan por la conflictividad con los agricultores y por la escasez y carestía de las tierras de pasto. Estos portaban apellidos como Trujillo, Sosa, Benítez, Sánchez, Acosta y otros.
De época  algo posterior, ya en el siglo XVIII, son pastores que afincan en estas tierrar venidos por el sed de agua y hambre de tierras desde las cumbres contiguas de Telde, portando apellidos como López , Guedes, González, Martel, Peña y otros.
Toda esa amalgama de vaqueros, cabreros y ovejeros explica el mestizaje cultural que se vive en las cumbres del Señorío  y curso alto del Guayadeque a los largo de la Edad Moderna, mestizaje que desemboca en la singular idiosincrasia de los honorables cumbreros y barranqueros en nuestros días.